O anel de Tucum

Na parábola do homem e seus empregados, quando orei, concentrei-me em três pontos.

Primeiro, quando diz que: «Chamando seus empregados, entregou seus bens a eles. A um deu cinco talentos, a outro dois e um ao terceiro: a cada qual de acordo com a própria capacidade». Ninguém pede mais do que pode, nem ele os compara, simplesmente pede de acordo com a capacidade de cada um, nem mais… nem menos… Bem, até a recompensa é a mesma, para quem exerceu as suas capacidades. Ele responde a ambos da mesma forma: «Muito bem, empregado bom e fiel! Como você foi fiel na administração de tão pouco, eu lhe confiarei muito mais. Venha participar da minha alegria».

A segunda coisa que me veio à cabeça é o medo do terceiro trabalhador: «fiquei com medo» O medo que, por exemplo, diante do perigo, te faz correr ou te paralisa e, há pessoas que, diante de uma situação que não é arriscada, te faz reagir assim por causa de situações passadas.

Mas voltando ao texto, antes de dizer que estava com medo, ele diz: «Senhor, eu sei que tu és um homem severo pois colhes onde não plantaste e recolhes onde não semeaste». E ao mesmo tempo me pergunto: é este o verdadeiro Deus ou é a imagem que ele tinha Dele e aquela imagem lhe causou medo, paralisou-o? E trazendo para a minha realidade: que imagem tenho de Deus? Tenho a imagem do Deus juiz castigador – que infelizmente houve um tempo que assim se transmitiu – ou do Pai Misericordioso?

Senhor, obrigado por me confiar uma missão de acordo com minha capacidade. Que abrindo-me à tua graça, possa superar os medos que por várias razões tenho e às vezes me paralisam.

Foi esta frase que me inquietou. O Reino de Deus está no meio de nós! Mas o que é o Reino de Deus? Jesus nunca o definiu, mas deu exemplos. Porém, desta vez, não quis ler os exemplos que estão na Bíblia, e quis observar um pequeno texto de «A alternativa de Jesus» escrito por José Antonio Pagola.

O seguinte está escrito:

«Não é de estranhar que, confiando a sua missão aos seus discípulos, Jesus os imagine não como médicos, hierarcas, liturgistas ou teólogos, mas como curandeiros: «Proclamai que o reino de Deus está no meio de vocês: curar os enfermos, ressuscitar os mortos, limpar os leprosos, expulsar demônios. Você recebeu de graça, dê de graça.» A primeira tarefa dos seguidores não é celebrar cultos, elaborar teologia, pregar moral, mas curar, libertar do mal, curar a sociedade, ajudar a viver de maneira saudável. Este programa terapêutico é o caminho do reino de Deus.»

«No reino de Deus havia lugar para pecadores, cobradores de impostos e prostitutas. Ele não se dirigia a eles em nome de um juiz irritado, mas de uma forma amigável e acolhedora, em nome de um Pai compassivo.»

«O reino de Deus é uma mesa aberta onde todos se podem sentar. Você não precisa mais se reunir em torno de mesas separadas que excluem outras pessoas para salvaguardar sua própria identidade. A identidade do grupo de Jesus não é excluir ninguém.»

Se voltarmos à frase que «o Reino de Deus está no meio de nós» (Lc 17, 21), significa que o nosso coração nos leva a acolher sem discriminação por ser cobradores de impostos ou prostitutas… ser pobres, estar doentes, ter alguma deficiência, sofrer de um problema emocional, ser indígena… E essa acolhida nos leva à escuta que liberta e cura a pessoa, liberta-a do mal, tira-a do desânimo.

Cada vez que vivemos fatos como esses, estamos nos fazendo presentes, estamos vivendo, fazendo vida o Reino de Deus.

A frase: «Somos empregados inúteis, fizemos o que devíamos fazer» (Lc 17,10), à primeira vista parece forte mas isso depende de como você vive o serviço.

Se a raiz do serviço é o amor, vou vivê-lo com alegria e depois de trabalhar como agricultor, pastor … auxiliar de enfermagem, professor ou qualquer outro trabalho, sem que ninguém me diga nada, irei visitar um vizinho que está só, irei ajudar a Cáritas, junto-me na oração com a comunidade… cinjo-me livremente para prestar qualquer serviço por amor.

Outra coisa é se a razão de eu realizar este serviço é para «ganhar alguma coisa». Aquela frase «você tem ganhado o céu» -que é popular na Espanha- vem à mente. Realmente «ganhamos o céu» pelo que fazemos ou pelo amor com que o fazemos? Além disso, dependendo da motivação de onde eu realizar o serviço, ele vai me encher por dentro, vou superar as dificuldades, vou aprender e crescer como pessoa… ou será um «fardo pesado», na primeira dificuldade «jogo a toalha», «vai me amarga a minha vida»…

Não estou dizendo que sendo servo, que servindo, não haja dificuldades. Outras vezes o serviço é alterado para fazer melhor, no qual me vejo mais capaz. Mas sempre com aquela atitude humilde e alegre.

Senhor, eu quero ser uma empregada inútil livremente e por amor.

Ao ler o Evangelho de Lucas 16, 9-15, eu queria me concentrar em duas frases.

Primeiro com: «Quem é fiel nas pequenas coisas, também é fiel nas grandes». Na verdade… o que é pequeno? O pequeno não é importante? Para mim existem coisas que podemos considerar pequenas, que são grandes gestos de amor, isto é, que são importantes. Numa sociedade em que existe a tendência de ensinar o que se faz, de publicar… existem muitos atos invisíveis de afeto. O que eu dou mais importância ultimamente é ouvir. Ser ouvido coisas que são íntimas para mim… pensamentos e sentimentos que brotam de dentro de mim; saber que o que eu digo vai ficar aí, naquela pessoa de confiança… é algo que muitas vezes passa despercebido, que não se vê, mas tem um valor incalculável. Também podem ser outros tipos de gestos, ajudas materiais e / ou físicas que se tornam grandes com amor e abnegação.

Então me vem a frase: «Você não pode servir a Deus e ao dinheiro». Mas posso ficar tentado a dizer que para mim o dinheiro não é um deus, mas um meio, mas… não há outras coisas que são deuses para mim? Por exemplo: o computador é um meio que uso muito. Estou envolvida no mundo do Internet como meio de evangelização, de partilhar a fé, do testemunho das pessoas, do pensamento, da reflexão… e de outros serviços importantes. Não é que eu esteja continuamente lá, mas isso faz parte da minha missão. E eu me pergunto: vivo isso realmente como um serviço ou como uma forma de «exibição», de «ascender de categoria»? O computador é um «meio» para realizá-lo ou eu o tenho como minha «propriedade», meu «tesouro»? Também acho que é algo que eu deveria me questionar de vez em quando porque o que costumava ser um «meio» pode acabar sendo um «deus».

Que o Espírito me ajude a servir a Deus a serviço do amor e da vida, com simplicidade.

Ao ler o texto de Lc 15: 1-10, os momentos em que eu era a ovelha perdida ou a moeda perdida vêm à mente.

Houve fases em que eu não tinha consciência de estar perdida e outras sim, mas sempre tive alguém que pelo seu testemunho ou pelos encontros com a pessoa -às vezes informais, imprevistos- me ajudou a re-orientar a minha vida, primeiro do jeito de ser como pessoa e, mais tarde, da fé cristã, do baptismo e de tudo o que isso implica.

Em outras ocasiões, eu fui o pastor ou a mulher, especialmente por escutar as pessoas em situações difíceis, por vários motivos.

Por isso, neste dia quero dar graças àquelas pessoas que foram e são importantes na minha vida. E posso aproveitar – se possível – para falar com eles ou escrever uma mensagem. Com alguns, não tenho mais nenhuma dessas possibilidades, mas os tenho presentes na minha oração, com um coração grato por tudo o que fizeram.

Quero também dar graças a Deus por ter me colocado junto a essas pessoas, por ter feito parte da minha história e por ter confiado em mim outras vezes para ser uma “mediador”, para ajudar outras pessoas quando elas estão “perdidas”.